24 ساعة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


 
24 ساعةالأخبارالرئيسيةأحدث الصورالمقالاتالتسجيلدخولالفيديو والمالتيمدياتابعنا على فيس بوك24 يوتيوبتابعنا على تويتر

 

 الغناء

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
24akhbar

24akhbar



الغناء Empty
16062010
مُساهمةالغناء


الخطبة الأولى






يقول
سبحانه وتعالى عن إبليس اللعين في سورة
الأعراف: الغناء Start-iconقال
فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيمالغناء Mid-icon
ثم لآتينهم من بين أيديهم من خلفهم وعن
أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم
شاكرينالغناء End-icon
, وقال أيضًا: الغناء Start-iconرب
بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض
ولأغوينهم أجمعينالغناء Mid-icon إلا
عبادك منهم المخلصينالغناء End-icon
,
فمن مكائد عدو الله ومصايده التي كاد بها
الذين وصفوا بقلة العقل والدين وصاد بها
قلوب الجاهلين المبطلين الإستئناس إلى
سماع الأغاني والموسيقى التي تصد القلوب
عن القرآن وتجعلها عاكفة على الفسوق
والعصيان حتى وصل الحال بهذه الأمة في
هذه الأزمان إلى ترويج بضاعة من ليس لهم
خلاق عند الله سبحانه وتعالى إلا بتبجيل
أصحاب الغناء والموسيقى, إلى رفعة شأنهم..,إلى
إظهار صورهم وأغانهم في كل مكان.., حتى
أصبح الشباب والشابات يملأون أوقاتهم
بهذه الأغاني الفاجرة, ولازلت تجد في
أجواء بيوت كثيرة وفي أرجاء منازل عدة
أصوات هؤلاء المغنيين والمغنيات, فترى
الشاب على علم بهؤلاء وأسمائهم وصورهم,
على علم بأوقات أغنياتهم التي تُبث في
إذاعاتنا.. ومن وراء ذلك الصحف والمجلات
الفاجرة التي تُشيد بهؤلاء المطربين
فتذكر أسمائهم ومنجزاتهم في الأغنيات
والموسيقى حتى يتربى الشباب على هؤلاء,
ولو سألت بعض شبابنا عن بعض فرائض دينه أو
عن الثلة الأولى من صحابة رسول الله الغناء Salla-icon
الذين نشر الإسلام على أيديهم لقال لك:
"هاه, هاه. لا أدري", بل لو سألت أحدهم
عن مواقيت الصلاة لقال لك: لا أدري, وكيف
يدري؟! ومن أين له أن يدري وهو يعكف على
هذه الأغاني آناء الليل والنهار؟. من أين
له أن يدري ووسائل الإعلام تعلمه أغنية
فلان وفلانة. أنَّى له أن يدري عن هؤلاء
الأبطال وسيرهم.. أنَّى له أن يدرى عن
سيرة رسول الله الغناء Salla-icon وعن
شمائله وعن طريقة منامه واستيقاظه عن
طريقة أكله, حُق له أن يدري عن المغنية
فلانة كيفية أكلها, حق له أن يدري عن شراب
المغني فلان, حُق له أن يدري عن سيارة
المغني فلان والمغنية فلانة.. حُق له أن
يبعد عن صفات الرعيل الأول.



أيها
المسلمون من كان في قلبه شك من تحريم هذه
الآفة فليُزِل الشك باليقين يستمع إلى
كلام رب العالمين وأحاديث سيد المرسلين
في تحريمها وبيان أضرارها من النصوص
الكثيرة من الكتاب والسنة, والمؤمن يحتاج
فقط إلى آية واحدة من كتاب رب العالمين أو
إلى حديث واحد من صحيح سنة المصطفى الغناء Salla-icon
ليستمسك بأمر الله وليترك هذه الآفة, قال
سبحانه وتعالى:
الغناء Start-iconوما
كان لمؤمن ولا مؤمنة إلا قضى الله ورسوله
أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن
يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينًاالغناء End-icon.



والنصوص
من القرآن الكريم على تحريم الغناء
والموسيقى عديدة استمع أيها الأخ الحبيب
إلى كلام ربك عز وجل في سورة لقمان في
تحريم الغناء يقول سبحانه وتعالى: الغناء Start-iconومن
الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل
الله بغير علم ويتخذها هزوًا أولئك لهم
عذاب مهينالغناء Mid-icon وإذا تتلى عليه
آياتنا ولى مستكبرًا كأن لم يسمعها كأن
في أذنيه وقرًا فبشره بعذاب أليمالغناء End-icon

أكثر المفسرين على أن المراد بلهو الحديث
في الآية الغناء؛ لأنه يلهو عن ذكر الله
لأنه من أكبر الملاهي عن ذكر الله.



وورد
النص في ذلك عن الصحابة الكرام, فهذا عبد
الله بن عباس رضي الله عنهما يقول: "هو
الرجل يشتري الجارية تغنيه ليلاً
ونهارًا, وسُأل أبو الصهباء عبد الله بن
مسعود رضي الله تعالى عنه عن الآية: الغناء Start-iconومن
الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل
اللهالغناء End-icon
فحلف, أقسم بالله
تعالى قال: والله الذي لا إله غيره الغناء
قالها ثلاث مرات.



صدقت
ياابن مسعوذ وإن لم تقسم بربك.. والله
الذي لا إله غيره الغناء...



وإن
أردت أن تعرف بأن الغناء من شهادة الزور
وإن عباد الرحمن لا يشهدون الزور اذهب
إلى قول المفسرين في آخر سورة الفرقان
لتجد قوله تعالى: الغناء Start-iconوالذين
لا يشهدون الزور وإذا مرّوا باللغو مرّوا
كرامًاالغناء End-icon
لتجد قول محمد
بن الحنفية يقول: الزور هو الغناء؛ لأنه
يميل بك عن ذكر الله, والذين لا يشهدون
الزور. قال المفسرون: "لم يقل الله
تعالى والذين لا يشهدون بالزور" وإنما
قال: "الزور" حتى يكون المراد: أي لا
يحضرون الزور أي الغناء.



وإذا
أردت أن تعرف بأن الغناء والموسيقى من
قرآن الشيطان وأن المزامير صوته اذهب إلى
سورة الإسراء لتجد قول الله تعالى
للشيطان وحزبه: الغناء Start-iconواستفزز
من استطعت منهم بصوتكالغناء End-icon
قال
عكرمة عن ابن عباس في قوله: الغناء Start-iconواستفزز
من استطعت منهم بصوتكالغناء End-icon
قال
كل داع إلى معصية ولذلك قال مجاهد رحمه
الله تعالى: صوت الشيطان المزامير, وإذا
أردت يا عبد الله أن تعرف بأن الغناء يصد
عن القرآن فاستمع إلى قوله تعالى في سورة
النجم: الغناء Start-iconأفمن
هذا الحديث تعجبونالغناء Mid-icon وتضحكون
ولا تبكونالغناء Mid-icon وأنتم سامدونالغناء End-icon
قال ابن عباس: السمود في لغة حِميّر
يعني الغناء, يقال: اسمُدي لنا يا جاره أي
غني لنا؛ ولذلك قال أبو عبيدة: المسمود هو
الذي يُغني له.



وإذا
كانت الآيات قد دلّت على ذلك فأحاديث
رسول الله الغناء Salla-icon صريحة في
الدلالة على تحريم الغناء, استمع إلى
المصطفى الغناء Salla-icon فيما أخرجه
البخاري في صحيحه من حديث هشام بن عمار عن
أبي مالك الأشعري رضي الله عنه عن
المصطفى الغناء Salla-icon قال: ((ليكونن
في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير
والخمر والمعازف يسمونها بغير اسمها..
وليَنزلن أقوام إلى جنب علم فيروح عليهم
سارحتهم فيأتيهم لحاجة فيقول ارجع إلينا
غدًا فيبهتهم الله ويضع العلم
ـ أي
ويضع الجبل ـ ويمسخ
الآخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة))
قال
العلامة ابن القيم: ولم يصب شيئًا من قدح
في صحة الحديث كابن حزم نصرةً لمذهبه في
إباحة الملاهي, ومن كان له عناية بإسناد
حديث رسولنا الغناء Salla-icon فليرجع إلى
كلام الحافظ ابن حجر في فتح الباري في
المجلد العاشر في الصفحة الحادية
والأربعين منه, إلى أقوال العلماء في صحة
هذا الحديث الوارد عن نبينا الغناء Salla-icon
في حرمة الغناء.



وقوله
الغناء Salla-icon: ((ليكونن
من أمتي أقوام يستحلون))
أي محرمة هذه
الأشياء التي تؤتى, يستحلون والاستحلال
لا يكون إلا بعد تحريم.. يستحلون الحِر:
يعني الفجور والزنا عياذًا بالله والخمر
والمعازف يسمونها بغير اسمها فيسمون
الخمر مشروبات روحية ويسمون الزنا علاقة
شخصية ويسمون الغناء والمعازف فنًا
يسمونها بغير اسمها؛ ظنًا أن الأشياء إذا
سُمِّيت بغير اسمها تغيرت أحكامها وبطل
ظنهم؛ فالله سبحانه وتعالى أنزل الحلال
وأنزل الحرام فهو حلال إلى يوم القيامة
وهو حرام إلى يوم القيامة مهما تبدلت
الأسماء والألقاب.



وتوعد
الغناء Salla-icon الذين يعكفون على المعازف
ـ الذين يعكفون على الموسيقى ـ بالمسخ
والقذف, ففي حديث سهل بن سعد الساعدي رضي
الله عنه قال: قال الغناء Salla-icon: ((يكون
في أمتي خسفٌ وقذفٌ ومسخ))
قيل: يا
رسول الله, متى؟ قال: ((إذا
ظهرت القينات والمعازف واستحلت الخمر))
وفي
رواية: ((إذا ظهرت القيان
وشُربت الخمور))
, أي إذا ظهر ذلك حدث
في أمتي خسف (أن يُخسف بهم وأن يمسخوا
قردةً وخنازير وأن تنزل حجارةً من السماء
فتصيبهم بسوء أعمالهم).



وذلك
صريح في روايات أخرى من ذلك قوله الغناء Salla-icon:
((ليكونن من أمتي أقوام
يشربون الخمر ويعزف على رءوسهم بالقيان
يمسخهم الله تعالى قردة وخنازير))
قال
بعض أهل العلم: إن الإنسان إذا امتلىء
قلبه بالفسق والخداع والغش فإنه يشابه
بعض الحيوانات.. فأنت ترى في وجوه بعض
الناس مشابهة لبعض الحيوانات التي تتصف
بالصفات الذميمة, فما تزال تلك الصفات
تستشري في نفسه حتى ترى ذلك على وجهه, فما
يزال يتقوى حتى يقلب الله عز وجل صورته
الظاهرية لتوافق صورته الباطنية.



قال
ابن القيم: "فمن كان ختالاً خدّاعًا
رأيت مسحة القرد على وجهه, ومن كان
رافضيًا رأيت مسحة الخنزير على وجهه, ومن
كان نهاشًا رأيت الصورة الكلبية على وجهه
فصورة وجهه صورة كلب؛ ولهذا قال الغناء Salla-icon
في الذي يرفع رأسه قبل الإمام: ((
أما يخشى أن يحول الله صورته صورة حمارًا
أو وجهه وجه حمار))
وذلك لبلادته وعدم
فطنته, فهو يرفع رأسه قبل الإمام
في الركوع وفي السجود مع أنه سيسلم مع
الإمام فيفسد على نفسه صلاته؛ ولهذا قال الغناء Salla-icon
في الحديث: ((يمسخهم الله
تعالى قردة وخنازير))
وأخرج الإمام
أحمد في مسنده وكذلك أبو داود عن عبد الله
بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن
رسولنا الغناء Salla-icon أنه قال: ((إن
الله حَرّم على أمتي الخمر والميسر
والكوبة والغبيراء وكل مسكر حرام))
والكوبة
كما قال سفيان هو الطبل. والغبيراء نوع من
الشراب المسكر يتخذ من الذرة الحبشية,
قال الغناء Salla-icon: ((إن
الله قد حرم))
, وما دام قد حَرَّم فمن
يستطيع أن يُحل ما حرم الله.



وجاء
رجل إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
فقال: أرأيت الغناء أحلال هو أم حرام؟ رجل
يسأل عن غناء الأعراب الذي ليس فيه معازف
وليس فيه تشبيب بالنساء فيسأله أهو حلال
أم حرام. قال ابن عباس: لا أقول حرامًا إلا
ما في كتاب الله. قال: أحلال هو؟ قال: ولا
أقول ذلك. ثم قال ابن عباس رضي الله عنهما,
أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة
فأين يكون الغناء؟ قال الرجل: يكون مع
الباطل. قال ابن عباس: اذهب فقد أفتيت
نفسك.



فالإنسان
الذي على الفطرة السوية يعلم بأن الغناء
باطل, وأن الباطل يدحضه الله عز وجل بالحق,
وأن الباطل ليس من الحق في شيء, ولذلك
سماه أبي بكر الصديق رضي الله عنه مزمار
الشيطان.. إذًا الشيطان يُزمّر فإذا
زمَّر جمع أهل الهوى.



قالت
عائشة رضي الله عنها: دخل علي رسول الله الغناء Salla-icon
وعندي جاريتان تغنيان في يوم بعاث فأدار الغناء Salla-icon
وجهه, فدخل أبو بكر رضي الله عنه فانتهرني
فقال: أمزمار الشيطان في بيت رسول الله الغناء Salla-icon,
فأقبل رسول الله الغناء Salla-icon بوجهه
فقال: ((دعها)) فلما سكن
غمزتهما فخرجتا, وفي رواية قال الغناء Salla-icon:
((يا أبا بكر إن لك قوم
عيدًا وهذا عيدنا)).



فسمى
أبو بكر رضي الله تعالى عنه الغناء
بمزمار الشيطان... وبعض الذين يتبعون
الهوى يستدلون بهذا الحديث على حِليّة
الغناء والموسيقى, وليس الأمر كما ذهبوا
إليه فإن ذلك مما رخّص فيه النبي الغناء Salla-icon,
فالرسول عليه الصلاة والسلام أباح
الغناء بالدف للنساء في أوقات الزواج
وكذلك في الأعياد وحث على ذلك الغناء Salla-icon,
بل ذلك من السنة وذلك في صحيح البخاري "أن
عائشة رضي الله عنها لما رجعت من نكاح قال
لها الغناء Salla-icon: ((أما
كان معكم لهو؟))
فقالت: لا يا رسول
الله, فقال: ((هَلاّ ضربتم
بالدف وقلتم



أتينـاكـم
أتيـناكـم
فحيانـا وحـيـّاكم



ولولا
الحنطة الحمراء
لما سمنت عذاريكم))



إلى
آخر كلامه الغناء Salla-icon, فهذا يدل على
أن الدف الذي يسمى بالطار مباح للنساء في
وقت الأعياد والنكاح ـ كما قال العلماء ـ
توسعة للعيال في وقت الأعياد. وليس فيه
إباحة الغناء بالجمع بين الأدلة كما تقدم
معنا. فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يرينا
الحق حقًا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل
باطلاً ويرزقنا اجتنابه إنه ولي ذلك
والقادر عليه.








الخطبة الثانية




الحمد
لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه...الغناء Start-iconالحمد
لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل
له عوجًاالغناء Mid-icon قيمًا لينذر بأسًا
شديدًا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين
يعملون الصالحات أن لهم أجرًا حسنًاالغناء End-icon,
والصلاة والسلام على رسولنا الغناء Salla-icon
الذي أبان الرسالة وأوضحها أوضح بيان
فصلى الله عليه وعلى الصحابة أجمعين.



ومن
كلام الأئمة الأعلام الذين يرشدون الناس
إلى الهدى ويبعدوهم عن الردى, من كلام
الذين يبينون لنا الحلال ويبعدوننا عن
الحرام ما قاله الإمام مالك ـ رحمه الله ـ
في الغناء إذ حرمه تحريمًا شديدًا, وقال:
"إن الرجل إذا اشترى جارية فرآها مغنية
كان له أن يردّها بالعيب". فقد جعل
الغناء في الجارية عيبًا, وسأله رجل عما
يباح عند أهل المدينة من الغناء فقال: "ما
يفعله عندنا إلا الفساق".



وسُئل
عبد الله ابن الإمام ـ الإمام بن حنبل ـ
عن الغناء فقال: "الغناء ينبت النفاق
في القلب ولا يعجبني", والشافعي ـ رحمه
الله تعالى ـ قال مثل هذا وأغلظ في القول
هو وأصحابه من القدامى وكذلك العارفون
بمذهبه كما أوضح ذلك الأئمة الأعلام,
وأبو حنيفة ـ رحمه الله تعالى ـ كذلك من
أشدّ الأئمة كذلك في تحريم الغناء, ويرى
أن فاعله من الفساق ويرى الذين يمكثون
عليه ممن ترد شهادتهم.



فهل
بعد هذه الأقوال من قول في إباحة هذه
الآفة.. هل بعد هذه الأقوال من رجل يقول
لنا الغناء قسمان قسم فيه
فجور وخنا وهو حرام وقسم يباح إذا لم
يكن فيه ذلك.



هل
نستمع إلى هذا الكلام بعد كلام ربنا وبعد
كلام رسولنا الغناء Salla-icon فنتحدث في
مجالسنا عن الأغنية الفلانية وعن المغني
الفلاني.. نتحدث عن هؤلاء الذين ينبغي لنا
أن نذمهم.



لو
نظرنا في سيرة سلفنا الصالح لوجدناهم
يبغضون الغناء حتى الفجار منهم حتى
الشعراء منهم الذين سلطهم الله على الخلق
كانوا يكرهون الغناء ويعدونه من الفجور.



فهذا
الحُطيئة سليط اللسان تهاب العرب لسانه
وتكره هجاءه قال أبو عبيدة معمر بن
المثنى وجاور الحطيئة قومًا من بني كلب
فمشى ذو الدين منهم بعضهم إلى بعض وقال:
يا قومنا لقد أتاكم داهية.. هذا رجل شاعر,
والشاعر إذا ظن حقق ولا يستأني فيتثبت,
وإذا أعطى فلا يعفو فجاءوا إليه وهو في
فناء خبائه فقالوا يا أبا مُليكة إنه قد
عظم حقك علينا بتخطيك القذى إلينا فمُرنا
بما تحبه فنأتيه ومرنا بما تكرهه فننزجر
عنه, فماذا قال هذا الشاعر الهجّاء؟ قال:
لا تأتوني كثيرًا فتُمِلوني, ولا تسمعوني
أغاني شبيباتكم فإن الغناء رقية الزنا.



فإذا
كان ذلك الشاعر المفتون اللسان الذي
تهابه العرب يخاف عاقبة الغناء ويخشى من
أن تسير هذه الرقية إلى قلوب حرمته فما
الظن بغيره, ولا ريب أن الرجل الذي يجنب
أهله سماع الغناء كما يجنبهم أسباب الريب
لاشك أنه رجل فطن, الذي يخشى على شرفه
والذي يقيم وزنًا لكرامته يمنع أهله ـ
يمنع أمه وزوجه من الاستماع إلى مغنٍ
فاجر, ويمنع أخته وبنته من الاستماع إلى
مقطوعة من موسيقار لا يرقب في الله إلاً
ولا ذمة, يفسد قلب هذه البُنية الطاهرة
الصغيرة العفيفة, لا ريب أن الغيور يكره
أن يستمع أهله وأزواجه وبناته إلى
المغنيين والمغنيات إلى هؤلاء الفجار
الذين يفسدون علينا ولا يصلحون.



ولقد
قال كثير من الأقوام: إذا استعصت المرأة
على الرجل اجتهد أن يُسمعها صوت الغناء
فإن سمعت المرأة صوت الغناء لانت وهانت
عليها الفاحشة.



فلعمر
الله كم من حرة صارت بالغناء من البغايا,
وكم من حُر صار به عبدًا للصبيان أو
الصبايا, وكم من غيور احتمل إثمًا بين
البرايا هو من القبيح. وكم من إنسان
معافًا لما سمع الغناء أصبح وقد حلّت به
البلايا. وهذا الذي يأخذ على الغناء
المال والله الذي لا إله إلا هو إنما هو
الوبال, أي نعم إنه هو الوبال ماذا سيقول
لربه عندما يوقفه بين يديه فيقول: عبدي من
أين اكتسبت هذا المال؟ يستأجر المغنية أو
يستأجر لمغني في ليلة بآلاف الريالات,
ماذا سيقول لربه حين يسأله: عبدي أنعمت
عليك بالمال فأين أنفقت المال في يوم كذا
وكذا؟ ماذا سيجيب ربه! أيقول له أنفقت على
المغنية الفلانية اثنى عشر ألفًا وضعت
هذا المبلغ في جيبها! وضعت هذا المبلغ في
جيب المغني الفلاني! والمسلمون في ذلك
الوقت يذبحون وهم في أشدّ الحاجة لهذا
المال! ماذا سيقول له؟!!



فوالله
الذي لا إله إلا هو إنها لغصة في الخلق
وإنها مزيلة للنعمة جالبة للنقمة وذلك من
عطية واحدة من العطايا. فكم خبأت لأهل ذلك
المغني, أو لأهل ذلك الذي يشتري المغنيات,
كم خبأت لأهله من الآلام المنتظرة؟ وكم
خبأت من الهُموم المتوقعة ومن الغموم
المستقبلة..



فسل
ذا خبرة يُنبئك عنهم
لتعلم كم خبايا في الزوايا



اسألوا
الناس لتعلموا كم خبايا في الزوايا, فهم
يطلبون المساعدة.. يطلبون المال لجائحة
أتت عليهم ويصبح المرء حرًا عفيف الفرج,
فيُمسي ـ عياذًا بالله ـ محبًا للصبيان
والصبايا, واقعًا في الفحش والخنا.



وصدق
ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ حين قال:
"برئنا من معشر بهم مرض من الغنا ـ أي
بهم مرض بسبب الغناء والمعازف ـ وتكرار
ذا النصح منا لهم لنُعذر إلى ربنا فلما
استهانوا بتنبيهنا رجعنا إلى الله في
أمرنا فعشنا على سنة المصطفى وماتوا على
تنتنا تنتنا" ماتوا على المعازف
والموسيقى, وبعد أن ماتوا ما اتعظ
الآخرون بغيرهم بل حملوا صورهم وأبانوا
للناس أنهم فعلوا ما لم يفعله العظماء
وأنهم كانوا ذخرًا للأمة ليقتدي بهم
الشباب وبئس ما فعلوا وبئس ما سطروا,
وليُسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون.


الغناء 28ss7
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مُشاطرة هذه المقالة على: reddit

الغناء :: تعاليق

لا يوجد حالياً أي تعليق
 

الغناء

الرجوع الى أعلى الصفحة 

صفحة 1 من اصل 1

 مواضيع مماثلة

-
» يا سامع الغناء
» كتب إسلامية الغناء (مفاسده . أضراره . أدلة تحريمه )
» اجماع السلف والخلف على تحريم الغناء ووزنه في الميزآن

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
24 ساعة :: 
مكتبة الخطب والدروس الصوتية والمكتوبة
 :: الدروس والخطب
-
انتقل الى:  
مواضيع مماثلة
أنت بحاجة للبرامج التالية
المواضيع الأخيرة
» محاكمة مبارك: مشادات بين اهالي الشهداء وقوات الامن امام اكاديمية الشرطة
الغناء Icon_minitime02.01.12 9:30 من طرف 24akhbar

» وصول طائرة مبارك والمتهمين لبدء محاكمتهم بتهمة قتل المتظاهرين
الغناء Icon_minitime02.01.12 9:14 من طرف 24akhbar

» العليا للإنتخابات: الإنتخابات في موعدها والكشوف النهائية خلال ساعات
الغناء Icon_minitime15.11.11 7:30 من طرف 24akhbar

» على السلمى يجتمع اليوم مع رافضى "الوثيقة" للوصول لصيغة توافقية
الغناء Icon_minitime15.11.11 7:09 من طرف 24akhbar

» مقتل أكبر تاجر "أعضاء بشرية" فى سيناء
الغناء Icon_minitime15.11.11 7:02 من طرف 24akhbar

» الجماعة السلفية تؤكد مشاركتها فى مليونية "18 نوفمبر" إذا أقر المجلس العسكرى وثيقة السلمي
الغناء Icon_minitime15.11.11 6:57 من طرف 24akhbar

» فيديو: أهداف مباراة مصر والبرازيل 2/0
الغناء Icon_minitime15.11.11 6:49 من طرف 24akhbar

» فضيحة القنوات المصرية داخل الملاعب القطرية: رئيس "ميلودي سبورت" يعتدي على مراسل "مودرن" بالسبّ والضرب
الغناء Icon_minitime15.11.11 6:41 من طرف 24akhbar

» الكسب غير المشروع يقرر التحفظ على أموال "حسن المير" عضو مجلس الشعب السابق
الغناء Icon_minitime14.11.11 6:48 من طرف 24akhbar

» 238 أجنبيا اعتنقوا الإسلام عن طريق خدمة "بلغني الإسلام" عن بعد
الغناء Icon_minitime14.11.11 6:38 من طرف 24akhbar

» جماعة الإخوان تعلن المشاركة فى جمعة "18 نوفمبر" مالم يتم سحب "وثيقة السلمى"
الغناء Icon_minitime14.11.11 5:49 من طرف 24akhbar

» أنصار الأسد يقتحمون السفارة الليبية بدمشق
الغناء Icon_minitime14.11.11 5:42 من طرف 24akhbar

» الدكتور صفوت حجازى يقود قافلة دولية إغاثية لقطاع غزة
الغناء Icon_minitime14.11.11 5:37 من طرف 24akhbar

» المستشار عبد المعز: هناك دول رفضت بالتصويت للمصريين على أراضيها
الغناء Icon_minitime13.11.11 8:13 من طرف 24akhbar

» رئيس مباحث أداب سابق يتهم زوجة حبيب العادلى باحالتة للمعاش عام 2006 بسبب شبكة دعارة تتزعمها المغربية نشوى خزيم صديقتها الشخصية
الغناء Icon_minitime13.11.11 8:07 من طرف 24akhbar

» سلطة قضائية تطالب بـ "إعتقال سوذان مبارك"
الغناء Icon_minitime13.11.11 7:48 من طرف 24akhbar

» الملك عبد الله يعين شقيقه الأصغر نائباً له
الغناء Icon_minitime13.11.11 7:42 من طرف 24akhbar

» رئيس الإنتقالى الليبى: ليبيا ستنتهج " الإسلام المعتدل"
الغناء Icon_minitime13.11.11 7:38 من طرف 24akhbar

» سوريا: الثوار يدعون للتصعيد والعصيان المدنى بعد تعليق العضوية
الغناء Icon_minitime13.11.11 7:34 من طرف 24akhbar

» السعودية توجه الإتهام فى إقتحام سفارتها إلى "سوريا"
الغناء Icon_minitime13.11.11 7:23 من طرف 24akhbar

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
قم بحفض و مشاطرة الرابط 24 ساعة على موقع حفض الصفحات

.: زوار هذا الإسبوع :.